該怎麼說呢？ 朱壁修 20140626
什麼是先秦時期 說 字的意思？
孔子生於西元前550年前後。
說文解字成書於西元150年前後。
最早將說通悦的何晏、譙周約生於西元200年前後。
說文解字：說，釋也。
說文解字、釋文解字、解釋文字
子曰：學而時習之，不亦說乎？
（當代認同之注解版﹕經常學習，不也喜悅嗎？）
有樣學樣的倣效之後，再一遍又一遍的去熟練所學表像背後的道理，為的就是能徹底理解。
子見南子，子路不說。夫子矢之曰：予所否者，天厭之！天厭之！
（當代認同之注解版﹕孔子會見了風流大美人南子，子路不高興。夫子發誓說：若我有歪心，老天討厭我吧！老天討厭我吧！）
對強調尊師重道的儒家而言，那個弟子敢對老師 不悦 呢？把 不說 譯成 不理解、感到困惑才合理吧？！
子曰：回也非助我者也，於吾言無所不說。
（當代認同之注解版﹕孔子說：顏回對我沒幫助，我所說的一切他都洗耳恭聽。）
這段有些深度，必需知道孔子是如何評價顏回的。說文解字：左，助也。右，手口相助也。祐、佑，助也。光是這麼看是看不出其中的差異的，簡單講，由下而上的幫忙稱為助，由上而下的幫忙稱為佑。尚書﹕汝惟小子，乃服惟弘王應保殷民，亦惟助王宅天命，作新民。焦氏易林﹕慕丹之義，為燕助軻。詩說﹕刺霍叔也，以童子僭成人之服，比其不度德量力而助武庚作亂。先代之後助祭于周，而勞之之歌，興也。此諸侯助祭于武王廟之詩，賦也。尚書﹕天祐下民、佑我烈祖、惟天祐于一德、皇天眷佑有商、上天孚佑下民、天乃佑命成湯、皇天眷佑。周易﹕自天祐之、天命不佑。楚辭天問﹕天命反側何罰何佑。
因為孔子所講的東西，顏回都能完全理解，孔子將顏回視同比肩之上，所以，顏回對孔子的幫忙不能以助稱之。
子曰：君子易事而難說也：說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也：說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。
（當代認同之注解版﹕孔子說：為君子做事容易，但使他高興卻很難。討好不當，他是不會高興的；他用人時，總能量材而用。為小人做事難，但使他高興很容易。討好不當，他也高興；他用人時，總是求全責備。）
與君子共事容易而難和他講道理，因為若你講的不是真理，他是不會認同的，因為他自有他的道理，他在用人時，會考量整體並按人的特性安排。小人就很難共事但卻容易用言語說動他，雖講的不合道理也無妨，因為他本身就沒有定見與認識真理的智慧，所以他用人時不會安排卻又要求結果能面面俱到。
該怎麼說呢？
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