言語說話 朱壁修 20180902
言是眞理(原則)的呈現(以聲音為載體)。言字當从上、舌。舌字示意發聲工具(所以言),上字示意天的呈現(示:天垂象,見吉凶,所以示人也。从上。三垂,日月星也。觀乎天文,以察時變。示,神事也。)。
語是對不確定為眞理事物的討論。
食不語,寢不言。吃飯時不討論,就寢後別說夢話(有可能在自己不知的情況,被旁人聽見的眞心話)。又或是吃飯時不討論,就寢後別想經典。這些都是強分言、語 的硬翻,也許,對於論語鄉黨此篇(孔子於鄉黨,恂恂如也,似不能言者。),只是教最底層生活的人基本規矩:吃飯時不說話,就寢時不說話(吃飯時吃飯、睡覺時睡覺)。
言語等於說話嗎?
言:直言曰言,論難曰語。从口䇂聲。
直:正見也。从乚从十从目。
正:是也。从止,一以止。
是:直也。从日、正。
見:視也。从儿从目。
視:瞻也。从見、示。
瞻:臨視也。从目詹聲。
語:論也。从言吾聲。
吾:我,自稱也。从口五聲。
五:五行也。从二,陰陽在天地閒交午也。
五字有 交錯、相雜、變化 之意。
說:說,釋也。从言、兌。一曰談說。
韓非 說難 講的眞好!說,是:把原作者的心意用我的言語等價還原。
老子韓非列傳
… 然韓非知說之難,為說難書甚具,終死於秦,不能自脫。
說難
… 凡說之難,非吾知之有以說之難也;又非吾辯之難能明吾意之難也;又非吾敢橫失能盡之難也。凡說之難,在知所說之心,可以吾說當之。
學而時習之,不亦說乎? 說到這,我們已渾渾噩噩的傻笑了一千八百年,該歇口氣了。
舌:在口,所以言也、別味也。从干从口,干亦聲。
話,猷,載,行,訛,言也。
話:合會善言也。从言𠯑聲。《傳》曰:「告之話言。」
話:〔古文〕𦧵
合、會都有聚攏意(从亼),善字从羊(陽極至、南方火)从二言(雖分離仍相連。)
譱(善):吉也。从誩从羊。此與義美同意。
話是一堆舌(三個舌,聚在一起的所以言);其中或許有所以言之舌,或許有只別味的不言之舌。說文解字取眾言(合會善言也)之意。