2009年1月1日 星期四

八角紋所代表的意義

八角紋所代表的意義–大汶口文化試釋

以大汶口八角紋為代表的八角紋在中華大地普遍性的出土,時間跨度長達三千年(公元前二千年至公元前五千年)。它究竟代表什麼意思?為什麼能有那麼大的時間空間跨度?我的看法是﹕它有可能是代表四個圓的曆法(分一太陽年為六份),或是代表六個圓的曆法(分一太陽年為十份)。

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八角星紋彩陶豆

這個圖案之所以如此解釋,主要關鍵在﹕別去關心指向正左、正上、正右、正下的八條線,要把焦點放在四個V字線上。正上方的V字線代表冬至日的日出線與日落線,正下方的倒V字代表夏至日的日出線與日落線,左方V字上線與右方V字上線為某一日的日出線與日落線,而左方V字下線與右方V字下線則為另一日的日出線與日入線。如此一來就形成分一年為六份的的曆法。若是考慮中心方塊的對角線,那麼就形成分一年為十份的曆法,也就是代表女媧、共工系統的天干曆,也就是河圖。如何判斷是分成六份或是十份呢?那就要看二相鄰分隔點之間究竟是六十天還是三十六天。

比堯還接近源頭的旁支–楚

比堯還接近源頭的旁支–楚

朱壁修 2009.1.1

我們由史記楚世家可看出楚系統為顓頊苗裔,所以楚實際上是有別於堯舜禹湯文武系統,同時併存的一支文化。這也從楚的史記稱檮杌,為顓頊的不才子,可以得到它們有關的旁證。另外,楚的造字也說明這個事實﹕記,疋也。二個木的史記就稱為楚。由於檮杌被稱為不才子,所以它可能有別於正統以記時為主的上古天官史書,也就是說﹕楚國的史記可能有更早的編年史資料。就如同魏出土的竹書紀年般,它承襲了晉的史記–乘。而其它各國的史記則因﹕幽、厲之後,周室微,陪臣執政,史不記時,君不告朔…。就成為編年體記人事為主的春秋了。所以,從各國春秋是找不到幽、厲之前的編年史資料的。這些,都是司馬遷在史記中說的。