2019年5月19日 星期日

菜?五菜為充?

菜?五菜為充?       朱壁修   20190519
菜:艸之可食者。从艸采聲。


采:捋取也。从木从爪。
木:冒也。冒地而生。東方之行。从屮,下象其根。
屮:艸木初生也。象丨出形,有枝莖也。
菜,指的是草本或木本植物,冒出地面,可被采取食用的部分。(更精準的,指 綠葉部分)

以下是說文解字中和 菜 有關的字:
:菜也。从艸矢聲。
葵:菜也。从艸癸聲。
:菜也。从艸祖聲。
𦼫:菜也。似蘇者。从艸豦聲。
薇:菜也。似藿。从艸微聲。
蓶:菜也。从艸唯聲。
菦:菜,類蒿。从艸近聲。《周禮》有「菦菹」。
:菜也。从艸釀聲。
莧:莧菜也。从艸見聲。
葷:臭菜也。从艸軍聲。
菹:酢菜也。从艸沮聲。
:羹菜也。从艸宰聲。
若:擇菜也。从艸、右。右,手也。一曰杜若,香艸。
蒜:葷菜。从艸祘聲。
芥:菜也。从艸介聲。
蔥:菜也。从艸悤聲。
蔬:菜也。从艸疏聲。
韭:菜名。一穜而久者,故謂之韭。象形,在一之上。一,地也。此與耑同意。
(薤):菜也。葉似韭。从韭聲。玉篇 葷菜也。俗作薤。
荼,苦菜。 爾雅 釋草
𧆑:尗之少也。从艸靃聲。藿:豆葉又香草。 廣韻 

黃帝內經 藏氣法時論 有段話也和 五菜 有關:
肝色青,宜食甘,粳米、牛肉、棗、葵皆甘。心色赤,宜食酸,小豆、犬肉、李、韭皆酸。肺色白,宜食苦,麥、羊肉、杏、薤皆苦。脾色黃,宜食鹹,大豆、豕肉、栗、藿皆鹹。腎色黑,宜食辛,黃黍、雞肉、桃、蔥皆辛。辛散,酸收,甘緩,苦堅,鹹耎。毒藥攻邪,五穀為養,五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補精益氣。此五者。有辛酸甘苦鹹,各有所利,或散或收,或緩或急,或堅或耎,四時五藏,病隨五味所宜也。














為什麼吃葉菜造成降下?涼性?很可能是植物的葉含有大量的氮(氮是亞硝酸鹽的源頭,植物生長需氮(葉)磷(花、果)鉀(根、莖))。亞硝酸鹽進入人體會先形成亞硝酸鈉(搶走體內鈉離子),許靖華先生認為之後亞硝酸鈉再與酚類或酯類形成亞硝酸胺,是癌症重要成因。我則認為搶走體內鈉離子本身就導致癌症!為什麼呢?人體內鈉離子主要來源是鹽(氯化鈉),鈉離子對組織液的流動性很重要。鈉離子不足,人會無力、組織液的流動性差。這是中醫的濕,也是西醫的發炎。現在西醫有部分認為癌症前期是持久不癒的發炎,黃帝內經講:諸濕腫(腫,瘤也)滿,皆屬於脾。都說到一起了。
如何吃葉菜又不擔心鈉離子變少?多吃些鹽或許是個簡便的作法。

附圖依序為 藿、葵、蔥、薤、韭。





左傳.成公十七年:"仲尼(孔子字)曰:鮑莊子之知不如葵(鮑莊子,即鮑牽,鮑叔牙的曾孫,春秋時齊國大夫。知,同智,智慧、智慮),葵猶能衛其足。
春秋時,齊國大夫鮑牽,因揭發大夫慶克與靈公夫人私通,而受到慶克與靈公夫人聲姬(又名聲孟子)的忌恨。聲姬乘機向靈公進讒言,陷害鮑莊子,鮑受到刖足之刑。孔子說鮑莊子的智慧不及葵花,葵花能傾葉向陽以衛蔽其足,鮑莊子卻不能謹慎自保。後因用為明哲保身之典。

流夜郎題葵葉 李白
慚君能衛足,歎我遠移根。白日如分照,還歸守故園。
看了秋葵的葉,或許,葵能衛足 是因其葉大且密。




2019年5月16日 星期四

望聞問切,神聖工巧

望聞問切,神聖工巧      朱壁修    20190516       

 

難經 六十一難曰:

經言望而知之謂之神,聞而知之謂之聖,問而知之謂之工,切脈而知之謂之巧,何謂也?

然:望而知之者,望見其五色,以知其病。聞而知之者,聞其五音,以別其病。問而知之者,聞其所欲五味,以知其病所起所在也。切脈而知之者,診其寸口,視其虛實,以知其病,病在何藏府也。經言以外知之曰聖,以內知之曰神,此之謂也。

 

望而知之謂之神,聞而知之謂之聖,問而知之謂之工,切脈而知之謂之巧。難經說語出黃帝內經(經言)。在講什麼呢?難經有解釋自己的看法,但未必是內經的意思。

望而知之者,望見其五色,以知其病。  這是難經的看法。但是,望 字字意不支持如此解讀。沒看到、期待看到,才用 望。看到了,該用 見、觀。

所以望診範圍不只限於觀色。形體、顏色、動作、情緒 都屬望診,重點在得知道原本正常的 形體、顏色、動作、情緒 是什麼,而病時這個正常的不見了,出現了一些不正常的體徵,找出合理的解釋為何如此(各種致病原因),並透過處方調理,期待能復原。

望診是病人提出主述前,醫者對病人的觀察所得。聞診則是

病家提出主述時,醫者的聽聞過程。此時病人提供了自身不正常的狀況,以及自己提出的可能病因,同時說話時的聲音狀態,也一併被醫者納入參考。難經說:經言以外知之曰聖,以內知之曰神,此之謂也。

問診則是醫者更深入了解病人情況的方法。在病人主述自身病情外,醫者會就不足之處再詢問,藉以更全面掌握病情。

明代醫學家張景岳的 景岳全書, 十問歌 :

一問寒熱二問汗,三問頭身四問便,五問飲食六問胸,七聾八渴俱當辨,九問舊病十問因,再兼服藥參機變,婦女尤必問經期,遲速閉崩皆可見,再添片語告兒科,天花麻疹全占驗。

切脈,是直接用手段了解病人當下身體運作狀況:手指接觸皮膚,但不改變其狀態,去感受手下變化。這是隨時代改變的技術。由內經時期的四時脈,至後代,以左、右手,寸、關、尺 分出 心、肝、腎,肺、脾、命門。

 

望:出亡在外,望其還也。从亡,朢省聲。

朢:月滿與日相朢,以朝君也。从月从臣从𡈼𡈼,朝廷也。

聞:知聞也。从耳門聲。

問:訊也。从口門聲。

切:刌也。从刀七聲。(刌:切也。寸,法度。守:守官也。从宀从寸。寺府之事者。从寸。寸,法度也。)(由七刀為切,八刀為分(分,別也。),可知,切,接觸但不改變,淺接觸;分,接觸且改變,深接觸。七、八 都是陰陽節律。壁修注)

工:巧飾也。象人有規榘也。與巫同意。

段玉裁先生說飾為拭之誤。也就是 de-sign 的意思。把所有花巧都去除,只留下本原,就是 工。

巧:技也。从工丂聲。