2016年5月28日 星期六

元字不當 从一从兀

元字不當 从一从兀     朱壁修  20160528

說文解字第二個字是 元。

元:始也。从一从兀。

段玉裁先生在注解元字時,不僅列出 元,始也。 的出處在爾雅釋詁,更指出文字的 形、義、聲,都和文字的本意有關。這時,就該產生一個問題,兀,是什麼意思?兀,高而上平。看到這裡,許多人就下結論了,兀,就是人的頭。古字的元也有寫為人上一圓點,(兀就是元)

易·乾卦 元者,善之長也。又 爾雅·釋詁 元,始也。又 廣韻 長也。又大也。前漢·哀帝紀 夫基事之元命。註 師古曰:更受天之大命。又首也。書·益稷 元首明哉。

釋詁: 元,良,首也。

爾雅還說 元 有 首 的意思。這麼一來,就把 始、首 分不清了。

元字不當 从一从兀,元字當 从上从人。

元字示意 人()的上。氣,指的是 純能量()之後的所有。倘若用一個順時方向運行的圓來示意,元,指的是由正下方開始、正上方結束,左半圓周的全部。








由 一 部之後的 上 部、示 部可看出,示 部的 上、及 上部本身,古文都寫為 一。

元字後的天字,示意的是順時圓周的最高點(大字示意整個圓周)。一 部共五個字,一 字後的 元、天、丕、吏,都在定義什麼是 一 (也就是 一 的背景)

元,始也。始,女之初也。

始,由陰極至往陽起點走。

陰極至在圓正下方偏右些、陽起點在圓正下方偏左些。




2016年5月14日 星期六

我們知道的存在與我們不知道的存在  朱壁修  20160514

存、在 二字頗為抽象。何先何後?字典中對這二字的看法一致嗎?能讓我們了解嗎?

釋詁 徂,在,存也。

釋詁 在,存,省,士,察也。

釋訓 存存萌萌,在也。

釋詁 如,適,之,嫁,徂,逝,往也。

在爾雅的釋詁、釋訓中透露了

徂、在,有 存 的意思。

在、存、省、士,有 察 的意思。

如、適、之、嫁、徂、逝,有 往 的意思。

存存萌萌,有 在 的意思。(萌動比見芽要早些。)


     


說文解字中,存 放於子部,在 放於土部,而 才 部只有 才一字而已。我的看法是,才、存、在,都應放於 才 部。

理由:

才、存、在,都有往陽初始走的意思。才 最早、存 次之(从子,子是起始點),在 較後,(在从士,和徂的往有共同意思。徂字字形就是向陽屬性走的初始)

可以查看金文,看出 在 字下不是土,而是士。而 士 字,已有 少、壯 之意。





 


 上圖是 士,下圖是 土。




 


 

 



2016年5月13日 星期五

透過部首關係認識血、主、叒、華、𥝌

透過部首關係認識血、主、叒、華、𥝌   朱壁修 20160513

血字上頭不是一撇,而是示意流的慢、滴下來的一點。這可由之後的部首關連得之。丶,有所絕止,丶而識之也。主,鐙中火主也。主字上那一點和血字上那一點相同。主字上那一點示意最高點的火(灯上的主火),中醫稱心包經也稱為手心主厥陰之脈,為何?因為,主,就是人身的神經網絡,最高點是腦,中直線是脊髓,其它是週圍神經。

 





 

 

 叒字不該是陰屬性,但,又字是陰屬性,怎麼辦?原來叒字不是三個又,而是三個頭轉朝左()的屮!看字典說叒木都和陽屬性相關。日、初出、東方、暘谷。(頭朝左示意陽屬性,頭朝右呢?)





 

乇,艸葉也。从垂穗,上貫一,下有根。

𠂹,艸木華葉𠂹

𠌶,艸木華也。从𠂹亏聲。

華,榮也。从艸从𠌶

由以上幾字得知,草葉茂盛下垂可歸為陰屬性,上頭頭朝右。

而垂穗則分至陽屬性,上頭頭朝左。

中華的華()有陰屬性,我很早就提出了。中是伏犧、華是女媧。都是曆法版本代稱。




𥝌的字(頭朝右)都有停住的陰屬性。

𥝌,木之曲頭止不能上也。

,多小意而止也。从𥝌从支,只聲。一曰木也。

䅩䅓也。从𥝌从又,句聲。又者,从丑省。一曰木名。

稽,畱止也。从𥝌从尤,旨聲。

禾字因有垂穗,所以頭朝左。

今,是時也。侌字上是今,代表陽極至,也是陰初始。(亼字下也是頭朝右)




 



透過說文部首排序認識文字

  透過說文部首排序認識文字  朱壁修  20160512

說文解字的部首排序是有規則的,這個規則就是,前後是有關係的。和草木相關的字有很多,源頭是 屮 字,甚至,是 屮 字當中那一豎。竹和艸的差別,在竹葉是下垂的。









 

 箕部後分歧到丌部,到木部又回到和屮相關(加上根部)。才,艸木之初也。屮,艸木初生也。注意!才是比屮還早些的狀態。才,只是長了根,有莖,葉未出生的狀態。因為,生,已是枝葉成形了。叒部,不是三個又,而是三個頭部向左的屮!一直到囗部又叉開,到禾部又回來(禾字第一筆示意結穗下垂),至臼部。

𣏟的前一部首(𣏟的一半示意分散) ,又回來一直到瓜瓠。叔的左部示意植物,根部有許多結節,也就是豆科植物。


  

 

  而韭部也是韭菜的象形:許多分歧又連結向上生長、多層的植物。

 

 






之後的禿字从人部,禿字上不是禾,而是不結穗的禾,所以,第一筆不該下垂,而禾字第一筆在金文甲骨文是結穗下垂的。






 

 


2016年5月11日 星期三

哭 字下頭不是 犬,是 夭

哭 字下頭不是 犬,是 夭   朱壁修  20160511

近日在讀說文部首。覺得這是了解說文解字九千多字的起步,也是捷徑。說文部首的次序是前後相關的,但是,許愼先生没講太多。段玉裁先生的注解有試著解釋其中的關連,王筠先生甚至作了說文部首次弟的樹狀圖。

 






看到哭部接走部,我就起疑:關連在那?段玉裁先生也發現了,他直接說没關連,王筠先生則說因為有人說 起 字的 走 ,上為犬,所以,走 字也从犬,哭、走 二部於是有了連繫。

我看後有了另一想法:哭、走 二部的關連在 哭 字下不是犬,是和 走 字上部相同的 夭 字才對。段玉裁先生主觀認為哭字可从犬的理由是:哭字本指犬哭,我之前認為哭字从犬的理由是:犬字為陽屬性,所以,哭字从犬表示激烈。但是,部首的排序,明確指出哭字下為夭,而夭字也可表示哭字的激烈程度:不只是聲音的驚嘑() ,還要加上身、手的動作。

夭 字示意 手大幅擺動,腳大開。(手的大幅擺動和身的扭動相關)



上圖圖文內容取材自 象形字典








走,趨也。从夭止。夭者,屈也。趨,走也。从走,芻。

笑、喬、奔 都从夭。