2017年2月14日 星期二

寸寺時詩

寸寺時詩            朱壁修   20170214

文字中的 寸 字,很有意思。从 寸 的字,多和 法度 有關,例如: 寺、守、忖、討、對、將、專、尃、導、符、冠。那麽,寸 字字形、字義如何呈現出 法度 的意思呢?

寸,十分也。人手卻一寸,動𧖴,謂之寸口。从又从一。

說文解字說: 寸 是 十分 的意思。又說:人的手掌(掌骨)後一寸的動脈(掌橫紋至橈骨莖突)稱為寸口(掌、臂、肱,全部稱手,掌也稱手。)

最後,說,寸 字字形和 又、一 有關。於是,寸 字和距離(十分)、量度、手形、寸口位置,有了關係。只是,寸 字 从一 ,始終讓我不舒服。雖然,專家說這個一是指事符號,意思是 這個位置。但我還是有疑惑,法度,為何非得是十進位?如果,十分 ,不是距離,而是 十 分了呢?什麼是 十?十 能不能分?能分成什麼?

十,數之具也。一為東西,丨為南北,則四方中央備矣。

十,分出了方位,合在一起分出了東西南北中,分開 一 丨 ,則一横(一)是東西、一豎(丨)是南北。寸 下是 一 嗎?說文解字是 一,但是,甲骨、金文中若有寸字,都是豎一!看來,横一、豎一 都可以,都是 十 分了。十  分了,分成 東西、南北,和 法度 有什麼關係?這和古代中國的天文曆法有關。看太陽的周而復始,老天給出了冬至、夏至二個不一樣的特殊點。而等分冬至、夏至其中日數,就成了春分、秋分。這也是 時 的意思: 太陽周而復始的四個等分點。這就是大自然的法度。時,四時也。从日寺聲。時字,說文解字的篆字 从寺,但,甲骨、金文的 時 字 从日、从之,示意太陽的 ing

 

寺,廷也。有法度者也。从寸之聲。

(廷,朝中也。从廴壬聲。)

守,守官也。从宀从寸。寺府之事者。从寸。寸,法度也。

付,與也。从寸持物對人。

不能確認甲骨金文是否从 寸(找不著甲骨、金文或在甲骨、金文中从 又)的有:

肘,臂節也。从肉从寸。寸,手寸口也。

忖,度也。从心寸聲。

辱,恥也。从寸在辰下。失耕時,於封畺上戮之也。辰者,農之時也。故房星為辰,田候也。

 

在甲骨、金文中从 日之(之、日)。

時,四時也。从日寺聲。

詩,志也。从言寺聲。

 


 


 


 


 


 


 


 

說文解字共九千多字,其中,約四百五十字有引用詩經內容來解釋。詩曰: 後面的話,僅下面有横線的可以在現今的詩經中找到,没加横線的,都找不到。許愼編寫的說文解字才過了一千八百年,我們現在已認不得經典了。春秋時期,人們透過研讀詩經,了解文字的深層涵意,之後,才能講出、寫出原理性高的東西,我們現在連古人對文字的意思都不了解,怎麼讀經典呢?

 

陳亢問於伯魚曰:「子亦有異聞乎?」對曰:「未也。嘗獨立,鯉趨而過庭。曰:『學詩乎?』對曰:『未也。』『不學詩,無以言。』鯉退而學詩。他日又獨立,鯉趨而過庭。曰:『學禮乎?』對曰:『未也。』『不學禮,無以立。』鯉退而學禮。聞斯二者。」陳亢退而喜曰:「問一得三,聞詩,聞禮,又聞君子之遠其子也。」

沒有留言: