手爪又

手爪又           朱壁修  20180801

楷書的 提手旁，篆字同 手，都是五指，指物理結構自然放鬆的手（掌加指）。與手相近義的有 又、爪。又，篆字只有三指（有聚攏義），除了手的涵意外，還有陰屬性的意思（降下的右半圓，與 𠂇：𠂇手也。象形。 向上的左半圓、陽屬性 對應 ），可由 反、灰 字得知。爪字則是手心向下的又。

反：覆也。从又，厂反形。

厂：山石之厓巖，人可居。象形。

灰：死火餘㶳也。从火从又。又，手也。火旣滅，可以執持。

 

手：拳也。象形。

掌：手中也。从手尚聲。

拳：手也。从手𠔉聲。（將手粗分為 掌加指  壁修注）

釆：辨別也。象獸指爪分別也。凡釆之屬皆从釆。讀若辨。

𢍏：摶飯也。从廾釆聲。釆，古文辦字。讀若書卷。

 

 

 

又：手也。象形。三指者，手之𠛱（列）多略不過三也。

 

 

 

拳字並無 卷 義。卷字上半有 可辨別之相連結的不同結構之義。卷字下半為 卪 ，是 從節屈曲 之義。

卷：厀（同膝）曲也。从卪𢍏聲。

 

掌指的是：手被肉完整包覆的部分。字形上从 尚。（樹狀分岐的原頭。  壁修注）

尚：曾也。庶幾也。从八向聲。

 

持：握也。从手寺聲。

握：搤持也。从手屋聲。（屋字有陽屬性，指建築物頂部。  壁修注）

搤：捉也。从手益聲。（益字有陽屬性，指愈來愈高。  壁修注）

捉：搤也。从手足聲。一曰握也。

把：握也。从手巴聲。

 

把、握 二字互有相反義。把，是陰屬性。手用力收緊，拉向己方；握，是陽屬性，手指放鬆、開展，手向外伸。社交禮儀中，女士伸手是握，而美國總統川普那該稱 把手，不是 握手。

持是手有物並向外伸。

持與握的差別在手的放鬆程度，握大（陽屬性極至）。

持與執的差別在手的可活動度，持較大；執小。

 

爪 丮 執

爪，是手心向下，指略聚攏。（五指變三指，示意聚）

丮，是手的活動被外力束縛，略緊。（金文、甲骨文 手被局部包覆）

執，是双手的活動被外物束縛，緊。（金文、甲骨文 手被局部包覆再入枷）

 

爪：丮也。覆手曰爪。象形。（爪：手心向下且手指略曲以持物。  壁修注）

丮：持也。象手有所丮據也。凡丮之屬皆从丮。讀若𢧢。

 

 

執：捕罪人也。从丮从幸，幸亦聲。

 

 

爪與 又、寸 組合成字 受、爭、寽，爪字為 右手形、在高位；又字、寸字為 右手形、在低位。

𠬪：物落；上下相付也。从爪从又。凡𠬪之屬皆从𠬪。讀若《詩》「摽有梅」。

授：予也（當為：与也，送出之意。  壁修注）从手从受，受亦聲。

予：推（向上）予也。象相予之形。

与：賜（向下）予也。一勺為与。此与與同。

受：相付也。从𠬪，舟省聲。

受字中的 舟 示意：陰屬性的承載，在水中（輿 是陽屬性的承載，在陸上）。

付：與也。从寸持物對人。

受，是陰屬性的爪與又相持物，物漸 近、合。

寽：五指持也。从𠬪一聲。讀若律。

捋：取易也。从手寽聲。

爭：引也。从𠬪、𠂆。

𠂆：抴也。明也。象抴引之形。凡𠂆之屬皆从𠂆。虒字从此。（陽屬性移動 開 向上  壁修注）

乁：流也。从反𠂆。讀若移。（陰屬性移動 向下  壁修注）

爭，是陽屬性的爪與又相執物，物漸 開、分。

 

寸和又有關，偏向整隻手，含肱臂手（掌指）。

肘：臂節也。从肉从寸。寸，手寸口也。

䙷：取也。从見从寸。寸，度之，亦手也。

𡬯：傾覆也。从寸，𦥑覆之。寸，人手也。从巢省。

 

挈：縣持也。从手㓞聲。

提：挈也。从手是聲。

 

黃帝曰：余聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，无有終時，此其道生。中古之時，有至人者，淳德全道，和於陰陽，調於四時，去世離俗，積精全神，游行天地之間，視聽八達之外，此蓋益其壽命而強者也，亦歸於真人。其次有聖人者，處天地之和，從八風之理，適嗜欲於世俗之間，无恚嗔之心，行不欲離於世，被服章，舉不欲觀於俗，外不勞形於事，內无思想之患，以恬愉為務，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數。其次有賢人者，法則天地，象似日月，辯列星辰，逆從陰陽，分別四時，將從上古合同於道，亦可使益壽而有極時。

 

當一字中出現二手（如 左手、又手、爪），一左一右表同一人，二右手表示二人（如 爭、受、友；友字不是二人齊平，而是一高一低，特指上對下，如：兄友弟恭）。

 

 

最後以 接、連、交 的不同收尾：

二者之間共有二點以上為交，二者之間共有一點為連，二者之間有它物隔離，但又相去不遠為接。

接：交也。从手妾聲。

接字為何與妾有關？

妾：有辠女子，給事之得接於君者。从䇂从女。《春秋》云：「女為人妾。」妾，不娉也。

 

 

妻：婦與夫齊者也。从女从屮从又。又，持事，妻職也。

 

 

妻與夫齊，妾與主人至少隔著妻。之間的關係：妻與夫為連為交，妾與主人為接。