老子李耳

 

老子李耳

朱壁修 20100723

老子者，楚苦縣厲鄉曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃。周守藏室之史也。這是史記對老子身世的描述，後人認為諸子皆以其姓冠於子前，何以老子不稱李子？我提一提我的看法。我認為至少老子和孔子都是後人對其尊重而所作的稱謂，也就是說老子本不姓老（甚至不姓李）、一如孔子本亦不姓孔。子本就是尊稱，代表始源，而在周而復始的圓中，有二個大位﹕正下方與正上方。孔和正下方有關、李和正上方有關。這個圓左半圓是上升的，到了極點稱為陽極至（陰初始），同時也是南方火的象徵（楚為南方、木為東方，木子為李、為南方），苦是代表南方的味，在黃帝內經有部分內容說心開竅於耳，而冉字為慢慢上升（代表陽屬性），（史記正義還說老子字伯陽呢！伯，長也。又在說陽極至）最重要的是﹕没有確鑿的記錄資料說在老子以前有人姓李！另外，老子的職業﹕周守藏室之史也。我認為這也有文章！周是密的意思，也就是圓最後接往始點的位置，有陰極至之意，守藏（秋收冬藏、冬三月，此為閉藏）也和陰極至相關。可是後人皆將此句釋為國家圖書館館長，我認為，若真要硬解守藏室之史，也該釋為倉庫管理員才對。所以，史記對老子記載的開頭語以老子的姓名、出生地表示了開始是陽極至（陰初始），而其作為則由陰極至來表示，這就說明了由陰初始到陰極至的現象（右半圓），而這個現象也可稱為老。同時也是老子學說中的精髓﹕為无為！

傳說中還說老子的母親懷胎八十一年（九九八十一，九為陽之極），割左（左為陽）腋（陰屬性）才生下老子。而老子一出生就是白髮（白色應秋、陰屬性）。這當然不是事實，近百歲女子生產與懷胎八十一載都說明這只是意有所指的隱喻。

在史記所記人物中，老子的地址是最詳盡的（只有陳平和老子一樣精細），但奇怪的是這麼重要的人卻事跡少得可憐，少到没有一項是確定的，真是矛盾。所以，我認為老子的姓名、稱謂、出生地、職業，都只是後人為道德經作者所編寫出來的，甚至可以將此當作道德經總綱來看！