2016年6月8日 星期三

夏天如何養 長?

夏天如何養 長?      朱壁修  20160608

夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬物華實,夜臥早起,無厭於日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應,養長之道也。

 

蕃:艸茂也。

厭,因過度而不喜歡。……壁修

英,艸榮而不實者。一曰黃英。

木謂之華,草謂之榮,不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。爾雅(不榮而實者謂之秀是主流郭璞所注本,其餘它本多為榮而實者謂之秀)

英,指植物在未受孕前,花開時黃色花蕊的挺拔姿態。

秀,指植物受孕了。

 







泄 字不同於 寫 字。寫 字示意 由陽極而陰,泄 字示意 由陰極而陽。寫在黄帝內經的 寫、泄,醫者要好好分清楚。不過,連張仲景都没搞清楚的東西,該不該責怪一般的中醫呢?

 

 




 

由三隻奇怪的鳥看中醫如何治熱 朱壁修 20120501

在許慎的說文解字中,有三個奇怪的字被分在鳥 部最後,它們是﹕烏、舄、焉。它們具有一樣的鳥身、但各有不同的鳥首。說它們怪,是因為從字義中看不出它們究竟是什麼鳥,也難怪段玉裁解不了謎,因為它們都是會意的鳥而不是實體的鳥!

在中華固有文化中,南方、火是歸屬在一個順時方向運行圓的頂部,這個位置稱 朱鳥,也稱 朱雀。隹 代表的是進入頂部、鳥 示意的是由頂部而下﹔所以許慎說﹕鳥,長尾禽總名也﹔隹,鳥之短尾總名也。隹,代表陽屬性到極至﹔鳥,代表由陽極至轉而為陰初始。所以,三個具有鳥身(陰屬性)但不同的頭部,就在區分它們的起點是在那裏!焉的頭部是下 字,所以代表它的起點是過了頂點,焉鳥,黃色,出於江淮。說的就是這個意思!中央黃色、淮示意的是陽極至、江的工字示意的是冬至、夏至(工字代表最早天文曆法分割﹕冬至、夏至,又稱為无懷氏)。

舄,篆文从隹从昔。它示意的是﹕舄的起點在左半圓進入圓頂點處!烏,孝鳥也。在焉字解釋中又說烏是﹕日中之禽。這個日中不是說在太陽內部,而是指日正當中之時﹔所以,烏字是起點在圓正頂點的鳥!但是,為何說烏是孝鳥呢?我得要由老字說起。

孝、耆、老、考

孝、耆、老、考 四字都从老字頭﹕耂。而耆、老、考雖然都有老意,但還是有差別的!禮記曲禮說﹕六十曰耆、七十曰老。尚書洪範五福﹕一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。壽指活的久,是絕對標準(比方說一百歲)﹔考指活完天年,是相對標準(沒有橫禍),考字从耂、丂,丂字示意的是至右半圓下部。老字从耂、匕,匕示意的是右半圓(物極謂之匕)。在右半圓中相對年輕的是耆,所以耆字从日(代表陽屬性),而孝字从耂、子,就可以看成是右半圓的開始了。

故陽畜積病死,而陽氣當隔。隔者當寫,不亟正治,粗乃敗之。所以,陽氣運行停滯就會生病,嚴重就會死亡﹔陽氣運行不只要順暢,到了極點還要能够圓順的轉而向下(陽轉陰),這稱為正治,轉換的過激稱為粗乃敗之。

這是黃帝內經素問生氣通天論篇第三裏的話。大意不難懂、但逐字理解可就難了。隔字要理解為向上的動詞過程,而不是形成阻礙的結果。蒚,夫蘺上也。融,炊煙上出也。第二個要清楚的字是寫字。寫,置物也。置,赦也。寫字下部就是那隻由陽轉陰的鳥﹕舄。寫示意的是將上升到極至的陽氣疏導而下的意思。(置从网、直,和日中有關﹔赦从赤、攵,和由頂點而下有關)敗,毀也。破也(玉篇)。敗字有因對立而招致不好的結果的意思。中醫在二千多年前就告訴我們﹕發熱不是以寒涼去對抗、不是以任何方式去打壓﹔正確的治法是將熱的過程走完並疏導而出。這也是為什麼傷寒論中熱症多由汗解的原因。

 

長,久遠也 朱壁修 20140703

說文解字:長,久遠也。久指時間的極至、遠指空間的極至。長字示意的是時空的陽極至(同時也是陰初始)。但是,許愼錯解了篆字長的組成。長字應从厂人匕,意思是气在左半圓行進至終極轉而降下!物極謂之變。



所以才說春生夏長、此夏氣之應,養長之道。長在圓的最高點,而且已帶有些許的陰屬性(降下的開始)。黃帝内經說陽生陰長,不如改為昜生侌長較為精準。



 

夏三月的養長之道在於護持向上的陽氣持續向上,但不要過度。只要把向上好好作好,南方火的由上而下,生命自己會作好,不需他人代勞,除非有病。只是,由他人代勞也會造病,其中的分際,就要拿揑了。



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