中醫啓蒙 一

中醫啓蒙 一 朱壁修 20110112

中醫究竟是個什麼樣的東西？讓人難以捉摸。因為能治好病而令人愛，又因說不清治病的理而令人無奈。多少初學者苦於其繁雜難理出頭緒，又有多少大醫感嘆能解內經一言則受用終生。漸漸的，中醫是一門經驗醫學的說法漸成主流。但，錯了！怎麼會中醫有效卻沒道理呢？只能說是沒弄清楚這個理吧﹔正如同怎麼會西醫說得清道理卻治不了病呢？只能說是以為對的理仍然是錯的吧！中醫是有道理可講的，二千年來因為學中醫的人都弄不清中醫的道，所以才講不出中醫的理。要弄清中醫的道、首先得要認識中國古人所認知的真理，因為中醫是從那裏萌生的。

學中醫要先認識真理

在替中醫護航嗎？拿當代物理學家如愛因斯坦、霍金都搞不清楚的東西來當擋箭牌？今人都不懂，古人能懂？所以我才說是﹕中國古人所認知的真理。先別爭論它是否是唯一真理，但不能否認古人也有思維能力、也曾對存在感到好奇。不僅止於好奇，中國古人還對此整理出了結果。非但如此，他們還根據所瞭解的真理舖陳開許多學問，道家學問如此、中國文字如此、中醫也是如此。

什麼是中國古人所認識的真理？

我曾經寫過一篇文章﹕中醫的本源--天人相應與陰陽五行 在文中提到中國古人認知道﹕懂一個東西的意思是知道這個東西的規律。規律、周而復始的變化，可以用一個運轉中的圓來表意。這個圓被稱為--常、恆 ，而推動這個圓運轉的力量與規則被稱為--道 ，萬事萬物的運作都是如此，道德經第一章就在講這些，只不過都被後人曲解了。這個運轉中的圓再被一分為二﹕上升的左半圓與下降的右半圓。其中左半圓稱為陽、右半圓稱為陰。再將二分的圓對分就成為四分﹕左邊上升、右邊下降、上邊由上轉下、下邊由下轉上 這個時候中醫就登場了。

知道這些，基本上就可以學中醫了！這就是中國古人所認識的真理！我想很多鼓足勇氣想一窺中醫神祕面容的人，這時都洩氣了，唉！說了和沒說一樣。別著急，我們慢慢來！把文字的意思和這個圓接合，也許能令大家興奮一下。木、火、金、水的字意是參照這四點而來的，土的字意也是由四分化為五而產生的，五行就指這五點的運轉屬性。這些我都提過，在此不再贅述。

肝肺脾腎 與 干卑臤

接著，來看看我們身體的肝、肺、脾、腎 為什麼造字為肝、肺、脾、腎。這就要從藏與臟說起了。我這麼講，除了造字的老祖宗會微笑頷首外，其他人不一臉茫然才怪！藏，匿也。匚是裝東西的盒子。若，似有似无曰若。所以，藏指的是在黑盒子中看不見、摸不著，但又真實存在具有功能的什麼什麼，而內含藏的形體就造字為臟。那麼內含干的形體是什麼意思？說文解字﹕干，犯也。犯，侵也。侵，漸進也。進，登也。所以，干字就指漸漸向上的功能，加上肉字旁為肝，意思是﹕具有漸漸向上功能屬性的形體統稱為肝，包括﹕肝臟、胆、筋、爪。那麼肺、脾、腎呢？說文解字﹕，草木盛然。段玉裁注中引用詩經的文句說還有下垂的意思。因為字从屮从八（八，別也），所以指﹕草長茂盛而分開下垂的樣子。因此具有下降屬性的形體統稱為肺，包括﹕肺臟、大腸、皮、毛。詩經中的﹕也媻娑 都被專家誤以為﹕市也媻娑，然後再妄想成在市中跳舞，唉！另外一個題外話、南北的南字在我看來就是从从干，意思就是由向上轉向下，這也是個會意字。寫到這裏，我想大家就會比較認真看待我前面寫的﹕…他們還根據所瞭解的真理舖陳開許多學問，道家學問如此、中國文字如此、中醫也是如此。接著說脾，學中醫的人若是不對黃帝內經講的﹕脾是陰中之至陰 感到納悶，那就奇怪了。外為陽、內為陰，在圓心（內）的脾相對於在圓上（外）的肝、心、肺、腎 自然是至陰了。這也是脾字从卑的原因，因此，和肝、心、肺、腎互有往來的形體稱為脾，包括﹕脾臟、胃、肉（肌）、唇。腎字的臤是 使…彊（強） 的意思，所以堅是指硬土，緊是指繃急的繩，臤有濃縮而密度加大的意思，所以和向下到極至有關的形體叫做腎，包括﹕腎臟、膀胱、骨、髮。看起來好象中醫還參予造字哩！沒錯，古時的史官不僅是天文曆法官、也是醫官（巫）、也是造字的人。還能有其它的證據嗎？黃帝內經刺禁論說﹕肝生於左，肺藏於右，心部於表，腎治於裏，脾為之使，胃為之市。…如果知道生是陽屬性向上、藏是陰屬性向下、表裏是一組陰陽、部是由頂流下、治有厤的意思，也就是指周而復始、使有向外的意思、市有集中的意思，那麼參照五行圖，這六句話根本就是照圖說話！把上升的稱為肝、下降的稱為肺、上升到極至再轉向下的稱為心、下降到極至再轉向上的稱為腎，而在圓中心向外的稱為脾、向內的稱為胃。

覺得訝異嗎？還有更誇張的呢！神農本草經的許多中藥名在取名的時候也都根據這個五行圓圖！下次再說。