由 牛 女 看 犬 朱壁修 20110121
在中國上古文字的由來 一文中,我介紹了文與字的區別,並說明古書上講的很清楚﹕文多由天象而生。二十八宿的名稱都該考慮是文而不是字、根據是象而不是形。現在我想談談我對犬 的看法。說文解字﹕犬,狗之有縣蹏者也。象形。孔子曰:視犬之字如畫狗也。凡犬之屬皆从犬。 (犬、狗不同在於犬四肢內側生有附趾。)許慎引用孔子的話說看到犬字就如同畫狗一般,這句話證明了孔子平常也挺愛開玩笑的!
若把犬當作字,且以形釋意,那麼就要解釋為什麼犬要扛根叉子,去工作嗎?還是愛流浪呢?都不是,因為犬 是文不是字,來源也在天上。
上圖左是由天狼星所形成的西方星座,今稱大犬座,右圖則為篆文犬,二者只是連法不一樣罷了!同樣的,中國古人連成犬文之後,並不一定直接賦與現今狗的意思,由於天狼星在夏至前出現,和南方、夏天、陽極至(天狼星最亮)、赤色(天狼星不僅最亮、且呈紅色)相關,之後才和具有類似屬性的狗畫上等號(這時才以其形釋為狗)。另外,值得一提的是,由於天狼星比牛郎、織女距太陽還近,所以數千年來由地球看去變化也更大,真正的連連看,還是要利用工具看看三千、四千、五千、甚至六千年前的星象才是。
其實,孔子說﹕視犬之字如畫狗也。真要替他開脱也拗的過去,他用視不用見,所以也是看象而不是見字形。只是,許多旁證都證明儒家自孔子以降就沒人分得出視和見的差別、反倒是道家分的清清楚楚,視之不見名曰夷,語出道德經,就足以為證。
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